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徽州的中正石雕牌坊和其他牌坊介绍 -九游会j9娱乐平台


发布时间:2011-10-04 19:00:02 阅读:7793

     安徽省绩溪县旧时牌坊众多,据新编《绩溪县志》载:从明洪武年间至清光绪年间绩溪共建各类石雕牌坊182座,建国后因城乡建设及"文革"时期破除"四旧",历代石雕牌坊绝大多数被拆除,全县仅存十几座。在这些保留下来的牌坊中,中正石雕牌坊、程定进士坊、程氏门坊、方氏节孝坊、程氏节孝石雕牌坊均坐落在绩溪县城,而世肖坊、唐金乡尹药公墓道坊等石雕牌坊则分布在仁里村及其它村落里,所以这里成为之一。

    中正坊位于县城四门川巷,始建于宋代,明代改为重檐亭阁式,清代复为单檐,现坊于1993年整修,为正方形亭阁式砖木结构,边长4米,脊高6.37米,壁耸2.5米,单檐悬山顶,其中两檐依墙另挑,上层安装窗权·恰似阁楼,但不设楼梯,可望而不可及,四面券门贯通街巷,在券门之上分别题书"中正坊"或"中正坊简介,'其简介称:

 

    中正坊,俗称四门川或石雕牌楼。宋建城邑测此定中,四方延仲筑城,故名。明重建后历经修葺。今存者,砖砌券门,明代遗构;木构框架,民国风格。今遵古制,由县人民政府委托以工代贩办公室出资修缮。(请参考http://www.shidiao136.com/ )中正石雕牌坊粉墙黛瓦,结构简单,尤以奇巧制胜,在石雕牌坊建筑中独具一格。

 

    程定进士坊属于景区牌坊,原来在绩溪县城项家侨,建于明代,为四柱三间石牌坊,宽约9米,其楼一旱已损坏,当心间大字板题刻"乙丑进士程定"口程定,字静夫,别号后野,绩溪人,明弘治乙丑(1505)进士,一生未仕,著有《后野集》、《金台遗稿》。现坊移至紫园景区。牌坊浮雕有些像寺院石雕、寺庙雕刻,他雕刻的图案有寺院雕刻常用的宝相花浮雕、祥云浮雕等

 

    程氏门石雕牌坊位于绩溪县城项家桥。门坊兼有大门和牌坊双重功能,通常建在自家庭院,与围墙相连,是自家大门,又是庭院牌坊。浮雕图案有石雕麒麟、石雕龙龟、金蟾等吉祥动物。该门坊系清代建筑,石雕牌坊结构是二柱一间三楼,砖石结构,石雕牌坊尺寸是宽约4米,高约9米,明楼檐下为"圣旨"牌,其大字板题刻"族表孝廉章瑞钟之妻程氏'。

 

    "孝廉"意指孝顺父母,行为清廉。雕刻的图案有图案,用一琴一鹤代表清廉。汉代曾设"孝廉"科目,作为选拔任用官吏的一个标准,在全国范围内采用"举孝廉"政策,用来发现和培养人才。明清时期,通常对举人雅称"孝廉"。由此看来,这位程氏的丈失为举人出身。在清乾隆二十一年(1756)刻印成书的((绩溪县志》的纂修人员名单中,章瑞钟位居第三。至于为何族表程氏?还有待进一步考证。

 

    方氏节孝石雕牌坊、程氏节孝坊位于绩溪县城北大街,建于清代末年,两坊结构相似,均为二柱一间三楼石牌坊,宽约4.甲4米,高9米,明楼檐下为"圣旨"牌。上面浮雕有石雕麒麟等吉祥图案。方氏节孝坊大字板题刻"节凛冰霜",小字板题刻"涟表故儒士胡成相妻方氏节孝"。程氏节孝坊大字板题刻"光昭彤史"、"冰心玉质",其小字板题刻"放表故儒胡洪炬妻程氏节孝。此处"儒士"、"儒"意义等同,皆指读书之人。

 

    世肖石雕牌坊位于仁里村街中,建于明成化十四年(1478),为二柱一问石牌坊,该坊残缺不全,宽约4.4米,高10米,其大字板题刻"世肖坊""世,'有当世屯时代之意,"肖"意仿效。世肖坊大字板款署"赐进士出身绩溪县知县"、"为丁酉京门邹鲁进上程傅立"等内容。

 

    程傅(1435一1508),一名道常,字佐时,号慕斋,晚号归乐翁,明成化十三年(1477)进士,官至浙江新昌知县,任职期间修建学宫,兴办养济院,后因病辞职,新昌百姓为其立"去思碑"。程傅回归故里,居家孝梯,父亲重病,他向天祈求,愿以自身代病。父亲去世后,因弟弟年幼,他遵照遗习11与弟弟共同居住。曾率族建祠修堂,著《程氏宗谱》、《程氏志略))及《经会要文稿》若干卷。晚年与程定等人编纂《绩溪志书》。

 

    店金乡尹药公墓道石雕牌坊在仁里村中,为二柱一间石雕牌楼,现仪存下部,其大字板题刻"唐金乡尹药公墓道"。

 

    "尹"为官名,如县尹,即一县之长。"药公'即程药,"公"系尊称。程药又名程旭,字东升,原居款县黄墩,唐光化年间以秀才被荐授金乡县尹。任满访绩溪石镜寺,渴越国公汪华祠来到仁里,见山水佳胜,半城半乡,宜读宜耕,囚此有留隐之意。当问及樵夫村名,樵夫用当地话回答"仁里",程药则听成为"程里",并看做程姓佳兆而迁居此地,为程氏仁里始祖。明嘉靖年间立唐金乡尹药公墓道石雕牌坊,这些都是徽州石雕牌坊的代表。

 

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